domingo, 18 de abril de 2010
sábado, 10 de abril de 2010
LA MARINERA ES LO NUESTRO Y ES UNA SOLA
Identidad....? Por supuesto que es nuestro; comó se interpreta la danza en la costa, sierra y selva sus variantes no se oponen, si no se enriquecen.
Cada pueblo baila la marinera con un estilo propio y forma de interpretarla, puede tomarse como base la marinera norteña, limeña, serrana y selvática; pues la marinera es una sola.
La marinera norteña es ágil, airosa, elegante y espontanea, que muestra durante el baile un coloquio amoroso donde la dama coquetea con picardía, astucia, insinuación e inteligencia, expresando su feminidad, mientras que el varón galantea, acompaña, acecha, y conquista a su pareja.
La marinera serrana también tiene variaciones. En puno se inicia bailando marinera y se termina con su famoso huayno pandillero o pandilla puneña. La marinera ayacuchana, arequipeña, cuzqueña, se acostumbra finalizar con chiquitas, huaynitos, chuscadas,etc.
La marinera limeña, jarana o canto de jarana tiene una secuencia completa que consta de tres marineras, una resbalosa y fugas, elementos que la diferencian de las otras regiones. La marinera limeña solo se hace con un conjunto criollo con guitarra y cajón.
La marinera de la selva tiene misterio y magia, la fuerza humana y los elementos espirituales se manifiestan en las expresiones de los danzarines. En Ucayali a la marinera se le llama La Cejada, con instrumentos típicos como el pitito, la quena o pífano, el tamborcillo y el bombo, de los cuales emanan notas llenas de alegría y jolgorio.
La marinera entrelaza la historia de los países hermanos en América latina y allí encuentra sus raíces. La marinera surge del pueblo, que le ha tomado cariño y es nuestro baile nacional al igual que el huayno.
La marinera es patrimonio Cultural de nuestro querido PERU. El patrimonio se defiende y para eso hay que poner parámetros para quienes cultivan la marinera, no solo en la danza si no también en los trajes.
Cada pueblo baila la marinera con un estilo propio y forma de interpretarla, puede tomarse como base la marinera norteña, limeña, serrana y selvática; pues la marinera es una sola.
La marinera norteña es ágil, airosa, elegante y espontanea, que muestra durante el baile un coloquio amoroso donde la dama coquetea con picardía, astucia, insinuación e inteligencia, expresando su feminidad, mientras que el varón galantea, acompaña, acecha, y conquista a su pareja.
La marinera serrana también tiene variaciones. En puno se inicia bailando marinera y se termina con su famoso huayno pandillero o pandilla puneña. La marinera ayacuchana, arequipeña, cuzqueña, se acostumbra finalizar con chiquitas, huaynitos, chuscadas,etc.
La marinera limeña, jarana o canto de jarana tiene una secuencia completa que consta de tres marineras, una resbalosa y fugas, elementos que la diferencian de las otras regiones. La marinera limeña solo se hace con un conjunto criollo con guitarra y cajón.
La marinera de la selva tiene misterio y magia, la fuerza humana y los elementos espirituales se manifiestan en las expresiones de los danzarines. En Ucayali a la marinera se le llama La Cejada, con instrumentos típicos como el pitito, la quena o pífano, el tamborcillo y el bombo, de los cuales emanan notas llenas de alegría y jolgorio.
La marinera entrelaza la historia de los países hermanos en América latina y allí encuentra sus raíces. La marinera surge del pueblo, que le ha tomado cariño y es nuestro baile nacional al igual que el huayno.
La marinera es patrimonio Cultural de nuestro querido PERU. El patrimonio se defiende y para eso hay que poner parámetros para quienes cultivan la marinera, no solo en la danza si no también en los trajes.
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lunes, 5 de abril de 2010
Un sueño hecho realidad
Era la culminación de varios meses de entrenamientos y sacrificios. Solo había una oportunidad para realizar lo que tanto se había practicado. Era el momento último...el monstruo, el coliseo lleno estaba expectante.
Una visión compartida, de un equipo de emprendedoras y emprendedores, que se hacía realidad al ver plasmada en aquella pista de baile de "épicas batallas" la ejecución magistral de una coreografía sin igual; por una legión de niños, jóvenes y adultos. Quienes contagiados por el ímpetu del quien quiere alcanzar la gloria, hicieron la interpretación más brillante de un baile en nombre de la paz. Haciendo vibrar de emoción hasta las lágrimas a los asistentes del coloso Gran Chimú, quienes lo agradecieron con estruendosos aplausos..., el monstruo había sido domado. Fueron los mejores de dieciséis delegaciones representantes de todo el territorio nacional.
"Tres generaciones unidas por la paz" es el lema de este grupo humano, quienes se despidieron entre luces y aplausos, dejando un mensaje de paz y esperanza al compás de la melodía y letra de la canción de Diego Torres, "Color esperanza" cuya letra dice: "Saber que se puede, querer que se pueda, pintarse la cara color esperanza...".
Quedando así escrita en la historia del más importante y primer evento nacional de marinera del Perú, la edición numero Cincuenta del Gran Concurso Nacional de Marinera -Trujillo 2010. Campeones Nacionales de Coreografía-Trujillo 2010 Señoras de la Marinera y Virgen de la Puerta .
Una visión compartida, de un equipo de emprendedoras y emprendedores, que se hacía realidad al ver plasmada en aquella pista de baile de "épicas batallas" la ejecución magistral de una coreografía sin igual; por una legión de niños, jóvenes y adultos. Quienes contagiados por el ímpetu del quien quiere alcanzar la gloria, hicieron la interpretación más brillante de un baile en nombre de la paz. Haciendo vibrar de emoción hasta las lágrimas a los asistentes del coloso Gran Chimú, quienes lo agradecieron con estruendosos aplausos..., el monstruo había sido domado. Fueron los mejores de dieciséis delegaciones representantes de todo el territorio nacional.
"Tres generaciones unidas por la paz" es el lema de este grupo humano, quienes se despidieron entre luces y aplausos, dejando un mensaje de paz y esperanza al compás de la melodía y letra de la canción de Diego Torres, "Color esperanza" cuya letra dice: "Saber que se puede, querer que se pueda, pintarse la cara color esperanza...".
Quedando así escrita en la historia del más importante y primer evento nacional de marinera del Perú, la edición numero Cincuenta del Gran Concurso Nacional de Marinera -Trujillo 2010. Campeones Nacionales de Coreografía-Trujillo 2010 Señoras de la Marinera y Virgen de la Puerta .
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